Zwyczaje weselne w TadĹźykistanie
Opis:
ZaĹÄ
cznik i karta pracy nr 3 do scenariusza "RóşnorodnoĹÄ â rozumienie i szanowanie róşnic w spoĹeczeĹstwie globalnym. Zwyczaje weselne w TadĹźykistanie"
Autor/Autorka (autorzy/autorki):
Martyna Kwiatkowska, BoĹźena Kwiatkowska
Wydawca:
Fundacja Edukacja dla Demokracji
Odniesienie do podstawy programowej: Jak dla wĹaĹciwego scenariusza zwiń
Odniesienie do podstawy programowej:Jak dla wĹaĹciwego więcej
Zwyczaje weselne w TadĹźykistanie
 | ZaĹÄ
cznik 3 |
W zasadzie przyjÄte jest u nas od dawien dawna, Ĺźeby kandydatkÄ na ĹźonÄ znaleĹşli rodzice pana mĹodego, wyswatali i otrzymali zgodÄ rodzicĂłw panny mĹodej na Ĺlub. NastÄpnie poznajÄ
ze sobÄ
mĹodych, a po podjÄciu decyzji, umawiajÄ
siÄ odnoĹnie Ĺlubu, okreĹlajÄ
datÄ i dzielÄ
obowiÄ
zki stron, na przykĹad wielkoĹÄ kaĹymu (kaĹym jest nieodĹÄ
cznym elementem kaĹźdego wesela). Za mnie kaĹymu nie pĹacono â rodzice uznali, Ĺźe nie ma takiej potrzeby. Po pewnym czasie niektĂłrzy ogĹaszajÄ
zarÄczyny. ZarÄczyny obejmujÄ
trzy znaczenia: âkabuldoranâ (zgoda, by posiadaÄ), âoszchurakonâ (ugoszczenie pĹowem ) oraz âoklikâ (czystoĹÄ, biel). Stosownie do ostatniego znaczenia, rodzice panny mĹodej przynoszÄ
na uroczystoĹÄ biaĹy materiaĹ, gwarantujÄ
c tym samym dziewictwo i czystoĹÄ swojej cĂłrki.
 | Karta pracy do zaĹÄ
cznika nr 3 |
1. KorzystajÄ
c z tekstu ĹşrĂłdĹowego, uĹóş plan obrazujÄ
cy kolejnoĹÄ dziaĹaĹ majÄ
cych doprowadziÄ do zawarcia zwiÄ
zku maĹĹźeĹskiego przez mĹodych ludzi.
âŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚ
âŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚ
âŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚ
âŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚ
âŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚ
âŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚâŚ