Odniesienie do podstawy programowej: JÄZYK POLSKI
I. OdbiĂłr wypowiedzi i wykorzystanie zawartych w nich informacji.
1. Czytanie i sĹuchanie. UczeĹ:
1) sprawnie czyta teksty gĹoĹno i cicho;
II. Analiza i interpretacja tekstĂłw kultury. UczeĹ zna teksty literackie i inne teksty kultury wskazane przez nauczyciela.
1. WstÄpne rozpoznanie. UczeĹ:
2) konfrontuje sytuacjÄ bohaterĂłw z wĹasnymi doĹwiadczeniami;
9) omawia akcjÄ, wyodrÄbnia wÄ
tki i wydarzenia;
III. Tworzenie wypowiedzi.
1. MĂłwienie i pisanie. UczeĹ:
8) uczestniczÄ
c w rozmowie, sĹucha z uwagÄ
wypowiedzi innych, mĂłwi na temat; prezentuje wĹasne zdanie i uzasadnia je;
HISTORIA I SPOĹECZEĹSTWO
1. Refleksja nad sobÄ
i otoczeniem spoĹecznym. UczeĹ:
1) wyjaĹnia, w czym wyraĹźa siÄ odmiennoĹÄ i niepowtarzalnoĹÄ kaĹźdego czĹowieka;
2) podaje przykĹady róşnorodnych potrzeb czĹowieka oraz sposoby ich zaspokajania;
7) tĹumaczy, odwoĹujÄ
c siÄ do przykĹadĂłw, na czym polega postÄpowanie sprawiedliwe;
9) podaje przykĹady konfliktĂłw miÄdzy ludĹşmi i proponuje sposoby ich rozwiÄ
zywania.
5. SpoĹeczeĹstwo. UczeĹ:
1) wyjaĹnia znaczenie pracy w Ĺźyciu czĹowieka i dostrzega jej spoĹeczny podziaĹ;
7. Problemy ludzkoĹci. UczeĹ:
2)opisuje i ocenia na przykĹadach wpĹyw techniki na Ĺrodowisko naturalne i Ĺźycie czĹowieka;
PRZYRODA
5. CzĹowiek a Ĺrodowisko. UczeĹ:
2) wyjaĹnia wpĹyw codziennych zachowaĹ w domu, w szkole, w miejscu zabawy na stan Ĺrodowiska;
3) proponuje dziaĹania sprzyjajÄ
ce Ĺrodowisku przyrodniczemu;
4) podaje przykĹady miejsc w najbliĹźszym otoczeniu, w ktĂłrych zaszĹy korzystne i niekorzystne zmiany pod wpĹywem dziaĹalnoĹci czĹowieka;
5) podaje przykĹady pozytywnego i negatywnego wpĹywu Ĺrodowiska na zdrowie czĹowieka.
ETYKA
3. CzĹowiek jako osoba; godnoĹÄ czĹowieka.
5. Prawa i obowiÄ
zki, zasady i reguĹy postÄpowania, w tym takĹźe w ruchu drogowym.
6. Uczestnictwo w grupie, porozumiewanie siÄ z innymi.
8. Praca i jej wartoĹÄ dla czĹowieka.
9. Uzasadnianie opinii, wydawanie sÄ
dĂłw, kryteria ocen, miÄdzy innymi w odniesieniu do zjawisk spoĹecznych na poziomie maĹej grupy, spoĹecznoĹci szkolnej i spoĹecznoĹci lokalnej. zwiń
Odniesienie do podstawy programowej:JÄZYK POLSKI
I. OdbiĂłr wypowiedzi i wykorzystanie zawartych w nich informacji.
1. Czytanie i sĹuchanie. UczeĹ:
1) sprawnie czyta teksty gĹoĹno i cicho;
II. Analiza i interpretacja tekstĂłw kultury. UczeĹ zna teksty literackie i inne teksty kultury wskazane przez... więcej
SPOĹECZNE I EMOCJONALNE ASPEKTY UCZENIA SIÄ:
- motywacja,
- umiejÄtnoĹci spoĹeczne.
CELE Z ZAKRESU EDUKACJI GLOBALNEJ:
- rozumienie terminu âzrĂłwnowaĹźony rozwĂłjâ i odnoszenie go do warunkĂłw Ĺźycia ludzi,
- znajdowanie odniesieĹ do wĹasnego stylu Ĺźycia.
CELE OGĂLNOEDUKACYJNE:
- czytanie ze zrozumieniem,
- zabieranie gĹosu w dyskusji,
- sĹuchanie wypowiedzi innych osĂłb i odnoszenie siÄ do ich wypowiedzi,
- wyciÄ
gnie wnioskĂłw, formuĹowanie wĹasnych opinii.
PORUSZANE ZAGADNIENIA:
- zrĂłwnowaĹźony rozwĂłj,
- wartoĹci,
- ubĂłstwo.
ĹRODKI DYDAKTYCZNE:
- pudĹo z materiaĹami, np. papierem,
- karta pracy "Historia Jasia i MaĹgosi" dla uczniĂłw i uczennic,
- karta pracy "Historia Jasia i MaĹgosi â pytania".
CZAS: 45 minut.
WPROWADZENIE
Na Ĺrodku sali, w ktĂłrej pracujecie, ustaw pudĹo z materiaĹami, z jakich zazwyczaj korzystacie na lekcjach, np. pudĹo papieru. WskaĹź na pudĹo i zapytaj uczniĂłw i uczennice, co by byĹo, gdybyĹcie zuĹźyli caĹy zapas papieru w jeden dzieĹ. Co by byĹo, gdybyĹcie juĹź nigdy nie dostali wiÄcej papieru? Gdyby to byĹo ostatnie pudĹo papieru na Ĺwiecie? Albo gdybyĹcie w czasie jednej przerwy wykupili caĹe jedzenie ze szkolnego sklepiku i nikt nie dowiĂłzĹby wiÄcej towaru, bo by go nie byĹo. JakbyĹcie siÄ wtedy czuli? Co by oznaczaĹ dla was brak papieru, jedzenia? Czy istnieje jakiĹ sposĂłb, by zaradziÄ takiemu problemowi? W jaki sposĂłb rozsÄ
dnie gospodarowaÄ takimi zasobami? Zapytaj uczniĂłw i uczennice, jakie majÄ
pomysĹy. MoĹźesz podaÄ jako przykĹad zasadÄ 4R â re-think, reduce, re-use, recycle (przemyĹl zakupy, ogranicz je, uĹźywaj ponownie, oddawaj do recyklingu).
WRAĹťENIA, IDEE, PROBLEMY DO DYSKUSJI
Zapisz na tablicy termin âzrĂłwnowaĹźony rozwĂłjâ. JeĹli juĹź wczeĹniej uĹźywaliĹcie tego terminu, poproĹ uczniĂłw i uczennice o przypomnienie, co on oznacza. JeĹli pierwszy raz stosujecie to okreĹlenie, zapytaj uczniĂłw i uczennice, jak je rozumiejÄ
. Zapisz na tablicy hasĹa ârĂłwnowagaâ, âtrwaĹy rozwĂłjâ, âĹźycie w rĂłwnowadzeâ. Zapytaj uczniĂłw i uczennice o skojarzenia. ZachÄÄ ich do skojarzenia tych haseĹ z wĹasnymi doĹwiadczeniami, ich stylem Ĺźycia i stylem Ĺźycia innych ludzi, do zauwaĹźenia zwiÄ
zku miÄdzy stylem Ĺźycia a Ĺrodowiskiem naturalnym, do zastanowienia siÄ nad relacjÄ
, jaka nas ĹÄ
czy z przyrodÄ
.
CZYTANIE ZE ZROZUMIENIEM
Przeczytajcie tekst "Historia Jasia i MaĹgosi". Zapytaj uczniĂłw i uczennice o pierwsze wraĹźenia. Zanotuj ciekawe pomysĹy i problemy do dyskusji na tablicy. Podziel uczniĂłw i uczennice na grupy. KaĹźdej grupie daj kopiÄ karty pracy "Historia Jasia i MaĹgosi â pytania". PoproĹ, by grupa wspĂłlnie uzupeĹniĹa odpowiedzi na pytania. Gdy grupy odpowiedzÄ
na pytania, poproĹ, by podzieliĹy siÄ odpowiedziami na forum. ZachÄÄ do gĹÄbszej refleksji nad pytaniami. NastÄpnie poproĹ uczniĂłw i uczennice, by indywidualnie zastanowili siÄ, czy majÄ
jakieĹ pytania, ktĂłre chcieliby zadaÄ po lekturze historii.
- Ta czÄĹÄ zajÄÄ moĹźe stanowiÄ punkt wyjĹcia do sesji dociekaĹ filozoficznych.
UWAGA! Praca z historiÄ
moĹźe byÄ zaplanowana na kilka osobnych lekcji. W tekĹcie historii zaznaczone sÄ
miejsca, w ktĂłrych moĹźna przerwaÄ pracÄ, tak by kontynuowaÄ na kolejnych zajÄciach.
*ZRĂWNOWAĹťONY ROZWĂJ - DEFINICJE
NajczÄĹciej przywoĹywana definicja pochodzi z tzw. raportu Brundtland wydanego w 1987 roku, czyli raportu Ĺwiatowej Komisji ds. Ĺrodowiska i Rozwoju (WCED) powoĹanej przez ONZ. Raport mĂłwi o koniecznoĹci ârozwoju, w ktĂłrym potrzeby obecnego pokolenia sÄ
realizowane bez umniejszania szans przyszĹych pokoleĹâ. KomisjÄ powoĹano, aby zapobiegaÄ globalnym zagroĹźeniom ekologicznym poprzez wspĂłĹpracÄ miÄdzynarodowÄ
we wszystkich dziedzinach.
Z kolei Herman Edward Daly, amerykaĹski ekonomista zajmujÄ
cy siÄ ekologiÄ
, byĹy pracownik Banku Ĺwiatowego, uwaĹźa, Ĺźe sformuĹowanie âzrĂłwnowaĹźony rozwĂłjâ moĹźe jedynie mieÄ sens, jeĹli uznamy, Ĺźe bÄdzie to rozwĂłj bez nieustannego wzrostu gospodarczego. Tak rozumiany rozwĂłj musi siÄ mieĹciÄ w skoĹczonych zasobach i zdolnoĹciach regeneracyjnych Ziemi. Wzrost gospodarczy oparty jest na skoĹczonych zasobach naturalnych Ziemi, nie moĹźe wiÄc byÄ nieskoĹczony, poniewaĹź kiedyĹ skoĹczÄ
siÄ bogactwa naturalne i zasoby Ziemi. Zdaniem Dalyâego pojÄcie âzrĂłwnowaĹźony rozwĂłjâ jest obecnie utoĹźsamiane ze âzrĂłwnowaĹźonym wzrostem gospodarczymâ. Daly postuluje, Ĺźeby uĹwiadomiÄ sobie, Ĺźe termin âzrĂłwnowaĹźony rozwĂłjâ powstaĹ wĹaĹnie po to, aby uzmysĹowiÄ ludziom, Ĺźe rozwĂłj nie moĹźe byÄ oparty na nieustannym, nieograniczonym wzroĹcie gospodarczym.
ĹšrĂłdĹo: Herman E. Daly, Kenneth N. Townsend, Valuing the Earth: Economics, Ecology, Ethics, 1993, http://dieoff.org/page37.htm.